Friday, July 24, 2015

قصيدة: ﻋﻤﻮ ... ﻻ ﺗﺼﻮﺭﻧﻲ ... ﻣﺎﻧﻲ ﻣﺤﺠﺒﺔ


(لم أعرف الشاعر) 


طﻔﻠﺔ سورية ﺗﻘﻮﻝ ﻟﻠﻤﺼﻮﺭ
ﺑﻌﺪ ﻗﺼﻒ ﻣﻨﺰﻟﻬﻢ :
ﻋﻤﻮ ... ﻻ ﺗﺼﻮﺭﻧﻲ ... ﻣﺎﻧﻲ ﻣﺤﺠﺒﺔ !!
ﻓﺄﻧﺸﺪ ﻓﻴﻬﺎ ﺷﻋﺮا ﻭﻗﺎﻝ ﺣﺮﻭﻓﺎ ﺗﻜﺘﺐ ﺑﻤﺎﺀ ﺍﻟﺬﻫﺐ :

ﺃﺩﻣَﺖ ﻓﺆﺍﺩﻱ ﺑﻨﺖُ ﺟﻮﺑﺮ ﻋﻨﺪﻣﺎ
ﺻﺎﺣﺖ ﺗَﺌِّﻦ ﻭﺑﺎﻟﺪﻣﺎﺀ ﻣﺨﻀّﺒﺔ
ﻋّﻤﺎﻩ ﻣﻬﻼ ﻻ ﺗﺼﻮّﺭ ﺣﺎﻟﺘﻲ
ﻓﺄﻧﺎ ﻓﺘﺎﺓٌ ﺑﺎﻟﻌﻔﺎﻑ ﻣﻬﺬّﺑﺔ
ﻫَﺘَﻚ ﺍﻟﻌﺪﻭُّ ﺳﺘﺎﺭﻧﺎ ﻓﻲ ﻏﺪﺭﻩ
ﻓﻐﺪﻭﺕ ﻳﺎ ﻋﻤّﺎﻩ ﻏﻴﺮ ﻣﺤﺠﺒﺔ
ﻫﺎﺗﻮﺍ ﺍﻟﺤﺠﺎﺏ ﺇﺫﺍ ﺃﺭﺩﺗﻢ ﺻﻮﺭﺗﻲ
ﺃﻭ ﻓﺎﺗﺮﻛﻮﻧﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﺮّﻛﺎﻡ ﻣُﻌﺬَّﺑﺔ
ﺍﻟﻤﻮﺕ ﺃﻫﻮﻥ ﺃﻥ ﻳﺮﺍﻧﻲ ﺧﺎﻟﻘﻲ
ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔٍ ﺗﺒﺪﻭ ﻛﺤﺎﻝ ﺍﻟﻤﺬﻧﺒﺔ
ﺻﻮّﺭ ﺍﺫﺍ ﺷﺌﺖ ﺍﻟﺪّﻣﺎﺭ ﺑﻤﻨﺰﻟﻲ
ﻓﻤﺸﺎﻫﺪ ﺍﻹﺟﺮﺍﻡ ﺗﺒﺪﻭ ﻣﺮﻋﺒﺔ
ﺻﻮّﺭ ﺑﻘﺎﻳﺎ ﻣﻦ ﺯﻭﺍﻳﺎ ﻟﻬﻮِﻧﺎ
ﺻﻮّﺭ ﻣﺮﺍﺟﻴﺤﺎً ﺇﻟﻲّ ﻣُﺤﺒﺒﺔ
ﻭﺍﻧﻈﺮ ﻟﻌﻴﻦ ﺍﻟﺒﺎﺋﺴﻴﻦ ﺑﺤّﻴﻨﺎ
ﻫﻞ ﻳﺎﺗﺮﺍﻫﺎ ﻻ ﺗﺰﺍﻝ ﻣﺼﺒّﺒﺔ؟ !
ﺻﻮّﺭ ﻳﻨﺎﺑﻴﻊ ﺍﻟﺪﻣﺎﺀ ﻟﻌﻠّﻬﺎ
ﺗﺠﺮﻱ ﻭﺗﺴﺮﻱ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺮﻭﻕ ﺍﻟﻤُﺠﺪﺑﺔ
ﺻﻮّﺭ ﻋﺮﺍﺓَ ﺍﻟﻔﻜﺮ ﻓﻲ ﺃﻭﻃﺎﻧﻨﺎ
ﻭﺍﻛﺸﻒ ﻧﻔﻮﺳﺎً ﻓﻲ ﺍﻟﺨﻨﺎ ﻣﺘﻘﻠّﺒﺔ
ﺻﻮّﺭ ﺭﺅﻭﺱ ﺍﻟﻌُﺮﺏ ﻭﺍﻓﻀﺢ ﺷﺄﻧﻬﺎ
ﻓﻘﺪ ﺍﺧﺘﻔﺖ ﻛﻨﻌﺎﻣﺔٍ ﺑﺎﻷﺗﺮﺑﺔ
ﺻﻮّﺭ ﻭﺻﻮّﺭ ﻣﺎ ﺗﺸﺎﺀ ﻟﻔﻀﺤﻬﻢ
ﺃﻣﺎ ﺍﻧﺎ ... ﻳﺎ ﻋﻢ ( ﻟﺴﺖ ﻣﺤﺠﺒﺔ ) .

Thursday, July 23, 2015

مقابلتنا على روسيا اليوم حول الإتفاق الأمريكي الإيراني

مقابلتنا على روسيا اليوم حول الإتفاق الأمريكي الإيراني : 
إيران خضعت لكل الشروط التي فرضتها عليها أمريكا من اليوم الأول.  


محيي الدين قصار 
و حسين رويوران من طهران،

Tuesday, July 14, 2015

كم لاعب شطرنج عندنا في الجزيرة العربية؟

مثلنا مثل أغلب أطفال الـ"شعوب المحبة للسلام" تعلمنا لعبة الشطرنج بالمشاهدة والممارسة فقط فلم نتعلمها عند استاذ أو في نادي وخلافه... 
وأحيانا كنا نقف في منتصف اللعبة نحللها بطفولية،  فعندما تضيع مثلا "الملكة" أو الوزير نقوم بالعودة في اللعبة للوراء لندرك في أي لحظة ضاعت الملكة.  وكيف وصلنا إلى اللحظة التي لا يمكن فيها أنقاذها. 

الحياة والسياسة لا تختلفان كثيرا.   تستيقظ الشعوب يوما وتبدأ تتسائل كيف وصلت إلى هنا؟  وكيف أضاعت الطريق؟  وكثيرا من الأمور (كما هي في الشطرنج)  يكون الخوف على عرض صغير (بيدقة) أو الاطمئنان والتعامي على تهديد ينمو ببطئ ما ينشئ وضعية تكون الحالة مستحيلة المعالجة.  فقط الشعوب التي تجرك معنى التضحية والوحدة والتعاضض من تستحق الخروج من مثل هذه الضوائق الوجودية.  
طبعا أهم من يساعدك ويشجعك على السكوت والتعامي عن الخطر الناشي هو ذلك الكونسولتانت (المستشار) الذي يحضر نفسه لكي تحتاجه يوما عندما يكون ثمن المعالجة أكبر ما يمكن.  

كم لاعب شطرنج عندنا في الجزيرة العربية؟

Saturday, July 04, 2015

معركة دمشق قادمة فلا تؤخروها !


هناك حملة تثبيط للهمم في موضوع معركة دمشق،  فالنظام والنظام الاقليمي والنظام الدولي وعملائهم المحليين يحاولون قدر الإمكان تأخير فتح دمشق ريثما يقوموا بترتيب الأوراق لمصالحهم فيما بعد السقوط.  وحدهم أهل دمشق وغوطتها وورائهم كل السوريين يدفعون الثمن دما لهذا التأخير.  إن الحل الأسهل أن يتم بعثرة كل الأوراق،  فالنظام أوهن من بيت العنكبوت، والحسابات "الديكارتية" لا تستقيم في هذه المرحلة.  فلو اتبعنا الحسابات لما انتصر المسلمون في بدر الكبرى، ولو اتبعنا الحسابات لما فتحت الموصل بستة وثلاثون ساعة. واللائحة طويلة من الأمثلة التاريخية في أمتنا لن تنتهي. 
ولنكن جدلا مع أكثر متشائمين من فتح معركة دمشق؛ فنقول نعم لا احد يضمن المستقبل القادم لو انطلقت المعركة اليوم.  ولكن الوضع الحالي لا يوحي بتغير كبير دون حركة دمشق.  فاستمراريته اليوم أكثر كلفة من تعسر المعركة لا سمح الله. 
نعم قد يؤدي فتح المعركة لاشتباكات في شوارعها حيث تركيز عالي من قوات النظام، ولكن فتح المعركة سيؤدي لتجنيد الكثير من الصادقيين من الدمشقيين الذين قاسوا الأمرين مع النظام وميليشياته.
نعم قد يؤدي فتح المعركة إلى بعض الخسائر الدمشقية ولكن سيفتح مناطق الغوطتين على بعضهما فيزداد التعاون بينها في محاربة النظام. وسيشغل النظام عن كل مناطق سورية  الأخرى، وسيعقد اتصالات القيادة مع كل المناطق الأخرى وسيجعل القطعات العسكرية أقرب للتمرد على قرارات النظام في دمشق، والإيجابيات كبيرة بإذن الله .....  
نعم قد يؤدي فتح المعركة لفوضى عارمة في أرجائها، ولكن هذه الفوضى تحكم كل المناطق الأخرى إلا التابعة للنظام اليوم.
وأهم من كل هذا وذك أن فتح معركة دمشق قد ينتهي بمن لا نتفق معه من الثوار في الحكم،  ولكن بالتأكيد سيكون التعامل معه لاحقا أسهل بكثير من التعامل مع النظام أو خياله الذي سيفرضه النظام العالمي علينا أو يحاول أن يفرضه علينا منذ أربع سنوات .
  وأهم من كل شي وكل الحسابات هذه هو أن معركة دمشق هو الهدف الأساس للثورة،  فالثورة لم تقم من أن أجل أن يتحول زعيم كل حارة لثورجي يقبض العطيات ولا يقاتل النظام إلا في حارته. بل قامت لغرض رباني سماوي نبيل سيقف الله معه طالما نحن نقف مع الله. هذا الحديث لا يفقه إلا أولئك المجاهدون الذين خرجوا لوجه الله سبحانه وتعالى.    
قَالَ رَجُلاَنِ مِنَ الَّذِينَ يَخَافُونَ أَنْعَمَ اللّهُ عَلَيْهِمَا ادْخُلُواْ عَلَيْهِمُ الْبَابَ فَإِذَا دَخَلْتُمُوهُ فَإِنَّكُمْ غَالِبُونَ وَعَلَى اللّهِ فَتَوَكَّلُواْ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ {23}


 معركة دمشق قادمة وكلما استعجلناها خففنا على سورية مصائبها.  فدعونا نجعل الشتاء على أهلنا دافئا

Friday, June 19, 2015

ما اشبه اليوم بالأمس: أول رسائل نابليون للشعب المصري

ما اشبه اليوم بالأمس:  أول رسائل نابليون للشعب المصري:  


بسم الله الرحمن الرحيم

لا اله الا الله لا ولد له ولا شريك له في ملكه  ،من طرف الفرنساوية المبني على اساس الحرية والتسوية والكبير امير الجيوش الفرنساوية ـ بونابرت يعرف اهالي مصر جميعهم  ان من زمن مديد الصناجق الذين يتسلطون في البلاد المصرية  يتعاملون بالذل والاحتقار في حق الملة الفرنساوية  ويظلمون تجارها بانواع الايذاء والتعدي فحضر الآن ساعة عقوبتهم  واحسرتاه  من مدة عصور طويلة هذه الزمرة المماليك المجلوبين من بلاد الابازة والجراكسة يفسدون في الاقليم الحسن الاحسن الذي لا يوجد في كرة الارض كلها .

فاما رب العالمين القادر على كل شيء فانه قد قضى على انقضاء دولتهم : يا ايها المصريون : قد قيل لكم انني ما زلت بهذا الطرف الا بقصد ازالة دينكـــــــم فذلك كذب صريح فلا تصدقوه  وقولو للمفترين انني ما قدمت اليكم الا لاخلص حقكم من يد الظالمين وانني اكثر من المماليك اعبد الله سبحانه وتعالى  واحترم نبيه والقرآن العظيم .

وقولوا ايضا لهم ان جميع الناس متساوون عند الله  ان الشيء الذي يفرقهم هو العقل والفضائل والعلوم فقط وبين المماليك والعقل والفضائل تضارب  فماذا يميزهم عن غيرهم حتى يستوجبوا ان يتملكوا مصر وحدهم ويختصوا بكل شيء حسن فيها من الجواري الحسان  والخيل العتاق  والمساكن المفرحة فان كانت الارض المصرية التزاما للماليك فليرونا الحجة التي كتبها الله لهم .

ولكن رب العالمين رؤوف وعادل وحليم ولكن بعونه تعالى من الآن فصاعدا لا ييأس احد من اهالي مصر عن الدخول في المناصب السياسية  وعن اكتساب المراتب العالية  فالعلماء والفضلاء والعقلاء بينهم سيديرون الامور  وبذلك يصلح حال الامة كلها , وسابقا كان في الاراضي المصرية المدن العظيمة والخلجان الواسعة  والمتجر المتكاثر  وما ازال ذلك كله الا الظلم والطمع من المماليك ايها المشايخ والقضاة  والائمة والجربجية  واعيان البلد  قولوا لامتــــــــــــكم ان الفرنساوية هم ايضا مسلمون مخلصون   واثبات ذلك انهم قد نزلوا في رومية الكبرى وخربوا فيها كرسي البابا الذي كان دائما يحث النصارى على محاربة الاسلام .

ثم قصدوا جزيرة مالطا وطردوا منها  الكوالليرية  الذين كانوا يزعمون ان الله تعالى يطلب منهم مقاتلة المسلمين ومع ذلك الفرنساوية في كل وقت من الاوقات صاروا محبين محلصين لحضرة السلطان العثماني  واعداء اعدائه  ادام الله ملكه  ومع ذلك فان المماليك قد  امتنعوا عن اطاعة السلطان غير ممتثلين لامره , فما اطاعوا اصلا الا لطمــــــــــــع انفسهم .

 طوبى ثم طوبى لاهالي مصر الذين يتفقون معنا بلا تأخير فيصلح حالهم وتعلى مراتبهم طوبى ايضا للذين يقعدون في مساكنهم غير مائلين لاحد من الفريقين المتحاربين فاذا عرفونا اكثر تسارعوا الينا بكل قلب لكن الويل ثم الويل للذين يعتمدون على المماليك في محاربتنا فلا يجدون بعد ذلك طريقا الى الخلاص ولا يبقى منهم اثر

Tuesday, June 16, 2015

تونس الخضراء

من شعر نزار قباني: 

ياتونس الخضراء جئتك عاشقا
                                                وعلى جبيني وردة وكتاب
إني الدمشقي الذي احترف الهوى
                                                فاخضوضرت بغنائه الأعشاب
أحرقت من خلفي جميع مراكبي
                                                إن الهوى ألا يكون إياب
أنا فوق أجفان النساء مكسر
                                                قطع فعمري الموج والأخشاب
لم أنس اسماء النساء ..وإنما
                                                للحسن أسباب ولي أسباب
ياساكنات البحر في قرطاجة
                                                جف الشذى وتفرق الأصحاب
اللابسات قصائدي ومدامعي
                                                عاتبتهن فما أفاد عتاب
أحببتهن وهن ما أحببنني
                                                وصدقتهن ووعدهن كذاب
إني لأشعر بالدوار فناهد
                                                لي يطمئن وناهد يرتاب
هل دولة الحب التي أسستها
                                                سقطت علي وسددت الأبواب
تبكي الكؤوس، فبعد ثغر حبيبتي
                                                حلفت بألا تُسكر الأعناب
أيصدني نهد تعبت برسمه؟
                                                وتخونني الأقراط والأثواب؟
ماذا جرى لممالكي وبيارقي؟
                                                أدعو رباب فلا تجيب رباب
أأحاسب امرأة على نسيانها
                                                ومتى استقام مع النساء حساب
ما تبت عن عشقي ولا استغفرته
                                                ما أسخف العشاق لو هم تابوا
قمر دمشقي يسافر في دمي
                                                وبلابل وسنابل وقباب
الفل يبدأ من دمشق بياضُه
                                                وبعطرها تتطيب الأطياب
والماء يبدأ من دمشق فحيثما
                                                أسندت رأسك جدول ينساب
والشعر عصفور يمد جناحه
                                                فوق الشآم وشاعر جواب
والحب يبدأ من دمشق فأهلنا
                                                عبدوا الجمال وذوبوه وذابوا
والخيل تبدأ من دمشق مسارها
                                                وتشد للفتح الكبير ركاب
والدهر يبدأ من دمشق وعندها
                                                تبقى اللغات وتحفظ الأنساب
ودمشق تعطي للعروبة شكلها
                                                وبأرضها تتشكل الأحقاب
بدأ الزفاف فمن تكون مضيفتي
                                                هذا المساء ومن هو العراب
أأنا مغني القصر يا قرطاجة
                                                كيف الحضور وما علي ثياب
ماذا أقول ؟ فمي يفتش عن فمي
                                                والمفردات حجارة وتراب
فمآدب عربية .. وقصائد
                                                همزية .. ووسائد وحباب
لا الكأس تنسينا مساحة حزننا
                                                يوما ولا كل الشراب شراب
من أين يأتي الشعر ؟حين نهارنا
                                                قمع وحين مساؤنا إرهاب
سرقوا أصابعنا .وعطر حروفنا
                                                فبأي شيء يكتب الكتاب
والحكم شرطي يسير وراءنا
                                                سرا فنكهة خبزنا استجواب
الشعر رغم سياطهم وسجونهم
                                                ملك وهم في بابه حجاب
من أين أدخل في القصيدة يا ترى
                                                وحدائق الشعر الجميل خراب
لم يبق في دار البلابل بلبل
                                                لا البحتري هنا ولا زرياب
شعراء هذا اليوم جنس ثالث
                                                فالقول فوضى والكلام ضباب
يتكلمون مع الفارغ فما هم
                                                عجم إذا نطقوا ولا أعراب
اللاهثون على هوامش عمرنا
                                                سيان إن حضروا وإن هم غابوا
يتهكمون على النبيذ معتقا
                                                وهم على سطح النبيذ ذباب
الخمر تبقى إن تقادم عهدها
                                                خمرا وقد تتغير الأكواب
من أين أدخل في القصيدة ياترى
                                                والشمس فوق رؤوسنا سرداب
إن القصيدة ليس ما كتبت يدي
                                                لكنها ما تكتب الأهداب
نار الكتابة أحرقت أعمارنا
                                                فحياتنا الكبريت والأحطاب
ما الشعر؟ ما وجع الكتابة ؟ ما الرؤى؟
                                                أولى ضحايانا هم الكتاب
يعطوننا الفرح الجميل وحظهم
                                                حظ البغايا ما لهن ثواب
ياتونس الخضراء هذا عالم
                                                يثري به الأمي والنصاب
فمن الخليج إلى المحيط .. قبائل
                                                بَطِرَت فلا فكر ولا آداب
في عصر زيت الكاز يطلب شاعر
                                                ثوبا وترفل بالحرير قـ..ب!!
هل في العيون التونسية شاطيء
                                                ترتاح فوق رماله الأعصاب
أنا يا صديقة متعب بعروبتي
                                                فهل العروبة لعنة وعقاب
أمشي على ورق الخريطة خائفا
                                                فعلى الخريطة كلنا أغراب
أتكلم الفصحى أمام عشيرتي
                                                وأعيد .. لكن ما هناك جواب
لولا العباءات التي التفوا بها
                                                ما كنت أحسب أنهم أعراب
يتقاتلون على بقايا تمرة
                                                فخناجر مرفوعة وحراب
قبلاتهم عربية .. من ذا رأى
                                                فيما رأى قبلا لها أنياب
ياتونس الخضراء كأسي علقم
                                                أعلى الهزيمة تشرب الأنخاب؟
وخريطة الوطن الكبير فضيحة
                                                فحواجز ومخافر وكلاب
والعالم العربي إما نعجة
                                                مذبوحة أو حاكم قصاب
والعالم العربي يرهن سيفه
                                                فحكاية الشرف الرفيع سراب
والعالم العربي يخزن نفطه
                                                في خصيتيه وربك الوهاب
والناس قبل النفط أو من بعده
                                                مستنزفون فسادة ودواب
ياتونس الخضراء كيف خلاصنا
                                                لم يبق من كتب السماء كتاب
ماتت خيول بني أمية كلها
                                                خجلا وظل الصرف والإعراب
فكأنما كتب التراث خرافة
                                                كبرى فلا عمر . . ولا خطاب
وبيارق ابن العاص تمسح دمعها
                                                وعزيز مصر بالفصام مصاب
من ذا يصدق أن مصر تهودت
                                                فمقام سيدنا الحسين يباب
ما هذه مصر فإن صلاتها
                                                عبرية وإمامها كذاب
ما هذه مصر فإن سماءها
                                                صغرت وإن نساءها أسلاب
إن جاء كافور فكم من حاكم
                                                قهر الشعوب وتاجه قبقاب
بحرية العينين ياقرطاجة
                                                شاخ الزمان وأنت بعد شباب
هل لي بعض البحر نصف جزيرة
                                                أم أن حبي التونسي سراب
أنا متعب ودفاتري تعبت معي
                                                هل للدفاتر يا ترى أعصاب؟
حزني بنفسجة يبللها الندى
                                                وضفاف جرحي روضة معشاب
لا تعذليني إن كشفت مواجعي
                                                وجه الحقيقة ما عليه نقاب
إن الجنون وراء نصف قصائدي
                                                أوليس في بعض الجنون صواب؟
فتحملي غضبي الجميل فربما        
                                                ثارت على أمر السماء هضاب
فإذا صرخت بوجه من أحببتهم
                                                فلك يعيش الحب والأحباب
وإذا قسوت على العروبة مرة
                                                فلقد تضيق بكحلها الأهداب
فلربما تجد العروبة نفسها
                                                ويضيء في قلب الظلام شهاب
ولقد تطير من العقال حمامة
                                                ومن العباءة تطلع الأعشاب
قرطاجة :قرطاجة:قرطاجة:
                                                هل لي لصدرك رجعة ومتاب؟
لا تغضبي مني إذا غلب الهوى
                                                إن الهوى في طبعه غلاب
فذنوب شعري كلها مغفورة
                                                والله جل جلاله التواب

Tuesday, June 02, 2015

أنا لست هنا من أجل أن أضحكك:



لو كانت #الدولة_الإسلامية شيوعية أو بعثية عراقية أو حتى من جماعة كارلوس الفنزويلي أو الجيش الأحمر الياباني او بادر مانهوف  لما تغير موقفي منها في ظل المعادلات الدولية المتحكمة في أهلنا بين البحر الأبيض المتوسط وجبال أفغانستان. وأنا لا أتكلم عن رومانسية تاريخية بل عن رؤية لا علافة لها بالتاريخ بل لها كل العلاقة بالمستقبل.   

بالنسبة لي مناط الحكم في هذه المرحلة كامن بالنتيجة.  والنتيجة المهمة هي "أفضل الممكن من الخير أو أقل الممكن من الشر."  فإلى أن نرى رؤية شاملة لهذه المنطقة سيبق الجميع في حرب مع الجميع ؛  فلولا تحرير الموصل لما كنا رأينا تحرير إدلب ولا غيرها.  هل هناك قائد ثوري سوري يستطيع أن يقول لنا ما موقف الخارج منه عشية تحرير الموصل.  ألم تكونوا كالأيتام على مآدب اللئام؟  
ألم تدحل إيران لتمنع سقوط الأسد على عين المجموعة الدولية؟  
ألم يتدخل أوباما ليمنع سقوط بغداد بيد أهلها الحقيقيين؟ 
هل منكم من يقول لي أنه لو قرر رجال  الدولة رمي السلاح والعودة إلى بيوتهم : 
1. أن #المقاومة_العراقية (لنسمها البعثية مجازا الآن) لن تُباد عن بكرة أبيها ؟ 
2. أن المتأيرينين من حكام بغداد  سيعلنون حبهم للديمقراطية ويتوقفون عن ذبح العراق كما ذبحوه منذ 2005؟  
3.  أن إيران لن يتكلموا بعدها عن رغبتهم باحتلال المنطقة الشرقية في الممكلة السعودية؟ 
4.  بل هل كان بامكان المملكة السعودية أن ترد على اختراق أمنها القومي على يد الحوثيين لولا سقوط الموصل؟ 
4.  ... ضع هنا ما تريد.... 

يبدو أن الكثيرون يسقط ضحية أوهامهم  وكذب وخداع جهاز إعلامي من الـ"دورجية"   الذين تمرسوا بمعالجات كاذبه أنزلقوا بوعي أو بدون وعي في خدمة مصالح الدول الكبرى .   

نعم الدولة الإسلامية و#المقاومة_العراقية والكثير من الكتائب الثورية السورية تحمل الكثير من السلبيات، وتناحرها لا ينتج عنه إلا المزيد من هذه العيوب.  ولكن لا يمكننا أن نحلها بأن نركض للغرب أو الشرق للقضاء على الأخر.  والإعلام سلاح خطير ـ خلافا لما يعتقده البعض ـ مسيطر عليه بل أن السيطرة كثيرا ما تفلح بالتحكم حتى بالمتواتر منه.   

نعم من موقعي لا أستطيع إلا أن أُبكّيك.  فأهلنا قالوا : لا تفرح لمن يضحكك افرح لمن يبكيك.  
فا الذي يضحكك بخبر كاذب لأنهم دعوه لدورة تدريب في استنبول أو أثينا وحددوا له من هو عدوه ومن هو صديقه فهؤلاء لم يكن غرضهم خير الأمة ولو أيقظوه على صلاة الصبح أو ذهبوا يسكروا معاه أيام الدورة.  

لإن المشكلة قائمة في الرغبة بين الفصائل في استئصال الآخر،  ومن الواضح أن رجال الدولة الإسلامية هم أكثرهم غلوا في هذا الإتجاه.  ولكن لا يمكن لأحد أن يحل هذه المشكلة باستئصال مواجه.  هذا هو التحدي الذي يطرحه العصر الحالي على شعوبنا وعلى حكامهم فإن كان هرم بن سنان والحارث بن عوف استحقا أن يُخلدا بمعلقة #زهير_بن_أبي_سلمى بانهائهما الحرب بين العرب،  فقد توسمت خيرا أن يقوم #الملك_سلمان بهذا على ما في الفكرة من جنون.  فإن لم نفعل الجنون فلن يبق للعرب مستقبل.