الجهاد وأثره على داء العمه

ظاهره جديدة تحير الأطباء ،  فقد وجدوا في بعض الأصحاء أن هناك كلمات معينة تقدح بهم نوبة من العمه مازال الأطباء يحاولون معالجتها، من هذه الكلمات:  "الجهاد" 

"فَإِنَّهَا لَا تَعْمَى الْأَبْصَارُ وَلَكِن تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُور" 

تعرف الموسوعة الحرةالعمه بأنه:

"العمه التكاملي كما عرفه ريدوك وهمفريز (Riddoch and Humphreys) ‏1987م[1] هو عدم القدرة على التعرف على الأشياء بسبب عدم القدرة على تجميع ودمج الأجزاء المكونة لهذا الشيء في وحدة كاملة مترابطة.[2] والعمه التكاملي هو فرع من العمه الإبصاري الترابطي.

على الرغم من أن تجميع العناصر الموضعية في كليات إدراكية من الأمور التي يعوقها العمه التكاملي، فقد تبقى لدى المرضى قدرة على إدراك تمثيلات بصرية شمولية. فمثلاً، قد يكون لدى المريض قدرة على الاستجابة الطبيعية نسبيًا للحروف المعقدة. فيمكنهم التنسيق بين المنبهات البصرية على أساس عناصر التردد الفراغي للشكل (الخطوط السميكة والتغيرات التدريجية في اللون). وقد يكون تعرفهم على الصور الظلية لا يقل في جودته عن تعرفهم على الرسوم التخطيطية.[1]

كذلك، يمكن للمرضى نسخ رسومات للأشياء، إلا أن ما يمكنهم رؤيته هو أجزاء أو منحنيات غير مترابطة وغير واضحة المعالم. "  

"أمْرَكَةُ الكلب" استراتيجية العقود القادمة:

"أمْرَكَةُ الكلب" استراتيجية العقود القادمة:

اعتاد الناس على الكلاب تسرح وتمرح حيثما أرادت، ولكن في الرغبة القوية للسيطرة الكامنة في العقلية الغربية والرأسمالية على كل شيء من البشر والحجر بينهما؛ ابتدع الأمريكيون آلية معينة لضبط حركة الكلاب في دائرة محدودة ضمن حديقة المنزل،  فقد أبتدعوا سلسلة صغيرة توضع في عنق الكلب غير مربوطة بأي حبل، وبامكان صاحب الكلب أن يحدد المساحة التي يريد أن يسمح لكلبه اللعب فيها. هذه المساحة تحددها اشعة ليزرية غير مرئية ،  هكذا لا يحتاج بناء سور أو سياج  أو أن يربطه بحبل ليمنع الكلب من اجتيازه،  فإذا حاول الكلب الخروج خارج المساحة المحددة له فالحلقة التي في رقبته سترسل صدمة كهربائية خفيفة في الكلب تجعله يتراجع،  بعد فترة وعدد من الصدمات يحفظ الكلب المساحة ويلتزم بها حتى أنك لا تحتاج لأن تجدد بطارية الحلقة التي قد تفرغ بعد حين. 

هذا ما فكرت به وأنا أسمع أخبار القصف المتكرر لليمن والعراق وقريبا جدا لسورية،  فإذا ضاقت المنطقة المسموح بالحركة بها على سكانها تركوا يتهاوشون بينهم طالما أنهم بقوا ضمن الخطوط التي وضعت لهم.  ولا تحتاج أمريكا أن تجلس على الطاولة مع أي من اللاعبين سواء كانوا #الدولة_الإسلامية أم #البيشمركه #أم الصحوات أم #الجيش_الحر،  فكلما تجاوز أي منهم الدائرة المسموحة لهم بها تأتيهم الصاعقة بشكل طيارات دون طيار وقنابل تذيقهم الموت إلى أن يتعلموا ما تعلمه الكلب قبلهم.  والأخوة هذه الأيام (بما فيهم البشمركة عاجلا أو آجلا)   يعاينون رسم حدود الملعب جغرافيا بهذه الطريقة هذه الأيام في العراق على الأقل ويدركون ما أقول.  وقد رآها الشباب في الثورة السورية عن طريق أوامر بريئة تحدد لهم مكان المعركة القادمة أو "اللامعركة" القادمة طوال سنوات بوسائل أقل قسوة من الصعقة الكهربائية أو الطيارات بدون طيار، ولكن نتائجها لم تكن أقل سلبية على الثورة وقدرتها على الحسم. على الثوار والجاهدين بكل أنواعهم أن يتفكروا مثنى وثلاث ورباع بهذه القضية قبل أن ينقضوا على بعض في الدائرة الضيقة التي رسمت لهم لكي ينهي بعضهم بعضا.  وضمن هذه الدائرة سيعتقد كل منهم أن مشاكله كلها ستحل عندما يقضي على الآخر الذي يشاركه الدائرة وهو لايدري أن كل انتصار يحققه ما هو إلا مسمار جديد في نعشه فكلما نقص اللاعبون في الدائرة كلما قلصت أمريكا حجم الدائرة ليستمر التناهش حتى لا يبق في الدائرة إلا الكلب المؤدب المطيع الذي "يصيد ولايأكل."      

  

هناك حلقة مشابهة متخصصة في الصوت،  فكلما ينبح الكلب بشكل مرتفع يتجاوز حدا معينا فالحلقة ترسل صاعقة كهربائية خفيفة، وبعد عدة مرات يحفظ الكلب درسه ويمتنع عن إزعاج الجيران بنباحه.  نترك للأخوة القراء حرية تخيل هذا النوع من الحلقات ومن يلبسها في وطننا أو لبسها في تاريخنا. 

نقول قولنا هذا ليس لكي نوحي بالضعف أو اليأس ، ولكن لكي نقول أنه إذا أردنا أن ننتصر فإن وسائل الصراع عليها أن تتطور، وأن أهدافنا عليها أن تتطور،  فإذا مازالت أهدافنا عمرها ألف سنة ووسائلها أقدم منها فإننا لايمكننا أن نخرج من الحلقة المفرغة التي ندور بها منذ قرون. وأنا لا أقول بأن نطور وسائلنا بوسائل القوة فقط.   فإن غرام قوة يحتاج قنطار عقل. ورطل سلاح في يد مجتمع يحتاج إلى أطنان من التماسك الاخلاقي والإخاء لكي لا يتمزق المجتمع بهذا السلاح. 

محي الدين قصار 

#الدولة_الإسلامية

#البيشمركه

#الصحوات

#الجيش_الحر

رسالة من سيادة العقيد رياض الأسعد:

 

رسالة من سيادة العقيد رياض الأسعد: 

بسم الله الرحمن الرحيم

قام السيد هادي البحرة رئيس الائتلاف بزيارة اعلامية الى المخيم ثاني ايام عيد الفطر حيث تم الاجتماع معه والوفد المرافق داخل كرفانتي ودام الاجتماع حوالي ساعة وتكلمت معه بلسان حال كل سوري صغير او كبير وبكل صراحة فقلنا اين انتم ذاهبون بنا وبوطننا وما هو مشروعكم

اين انتم من ابناء وبنات الشهداء الذين جعلوا لكم مكانة

اين انتم من الجرحى الذين اصبحوا عبئا على ذويهم ودول الجوار

اين انتم من المعاقين الذين فقدوا معنى الحياة واصبحوا كابوسا للاهل والجيران

اين انتم من شبابنا الصادقين المخلصين الذين يقدمون ارواحهم رخيصة من اجل كرامتنا وعزتنا ورفضوا العمل ضمن مشروع اجنداتكم الدولية

اين انتم من اهلنا في المخيمات وشبابنا في دول الجوار والذي نسمع ما نسمع عنهم

اين انتم من الاغاثة التي اصبحت على الغالب دعاية انتخابية او تبعية يعطى فلان ويحرم فلان

اين انتم من التهميش والتضييق الذي عملتم عليه مع اغلب الشخصيات الثورية

اين انتم من المعامل والمصانع ومقدرات البلد الاقتصادية التي سرقت من الكتائب التي قدم اليها كل الدعم

اين انتم من امراء الحرب الذين صنعتموهم بامر من بعض الدول حتى فقد الامن والامان واصبح هم المواطن هو الامن والامان

لماذا تحاربون الكتائب التي تعمل باجندات وطنية ولم ترضى التبعية للخارج فاوقفتم الكثير من العمليات التي حققت نصرا كبيرا

فلم نجد جوابا واضحاسوى كلمات نسعى لايجاد مقر بالداخل

قلنا لهم نحن خرجنا ضد الظلم فلم نرى الا ظلما اكبر

خرجنا ضد التهميش والمحسوبيات عمل عليه بكل الوسائل وكان اساس اي عمل

خرجنا ضد سرقة مقدرات الشعب نراها مجسدة وباشكال مختلفة

خرجنا من اجل الكرامة فكان العمل جادا لاذلالنا

خرجنا لنيل حريتنا فعمل بكل الوسائل لكتم الاصوات

خرجنا من اجل ان نمارس عقيدتنا السمحة حورب شبابنا فاتجهوا باتجاهات اخرى

خرجنا يدا واحدة بذلتم كل جهد في سبيل تفريق الصفوف

خرجنا بقرار وطني عملتم جاهدين لمصادرتن خارجيا

خرجنا لاختيار قيادتنا ففرضت علينا من الخارج

خرجنا لبناء دولة العدل والقانون لا دولة المحسوبيات والاجندات

خرجنا لحفظ الارض والعرض كدنا ان نفقد الارض

كان الجواب نريد التعاون

قلنا نحن جاهزون شكلوا قيادة ثورية وطنية وبقرار وطني بعيدا عن الاجندات الدولية وبمعايير واضحة وشفافة همهما الوحيد تحقيق اهداف ومبادئ الثورة وفق مشروع سياسي وعسكري واغاثي وخدمي واقتصادي واضح وشفاف تحت شعار المحاسبة ولا احد فوق المحاسبة

ولنعمل لاستعادة شبابنا لنكون معهم وليس ضدهم بمشروع يلبي طموحاتهم فهم شعلة انتصارنا

لنعمل على الوحدة المطلقة وليس التحالفات

لنعمل على انقاذ الوطن من كل العابثين به

لنعمل على بناء الدولة للجميع

لنعمل بمشروع الجميع وليس الاشخاص

لنعمل على بقاء الوطن وليس بقاء الاشخاص

لنعمل على بناء الوطن بالجميع وليس بالجزأ

نؤمن بالتعاون وتبادل المصالح ونرفض التبعية ومصادرة القرار

والحقيقة لم نلمس اي جدية للعمل الا ضمن قرار خارجي والواضح انها زيارة اعلامية ضمن اطياف الالوان الباهرة ولكن للتاريخ نعم لمسنا منهم جدية منقطعة النظير في موضوع تصنيف الفصائل والاشخاص وهذا فاجأني جدا على انهم وضعوهم ضمن الوان ثلاثة وهي كالتالي

اللون الاحمر والاخضر والبرتقالي فكنا حريصين على معرفة ماذا تعني هذه الالوان ومن يصنف فاجتمت لاحقا مع احد اعضاء الوفد فكان الجواب الصاعقة. قال هم من قاموا بالتصنيف

فاللون الاخضر ويشمل الفصائل والاشخاص الذين يعملون تحت غرفة الموم ويتلقون دعما امريكيا وهي الفصائل التي شكلت مجلس قيادة الثورة مؤخرا

اللون الاحمر وهي الفصائل المتشددة وذكر عدة فصائل

اللون البرتقالي وهي الفصائل والاشخاص الذين ليسوا بالاخضر ولا بالاحمر والتي تعمل باجندات وطنية ولم تتلقى الدعم من احد والمفاجئ اكثر انهم اتخذوا قرارا بمحاربة هذا اللون ونحن منهم فاما ان يسلم سلاحه للاخضر او سيتم قتلهم وقال بالحرف نحن نعمل على تجهيز مجموعات تنفذ ما يطلب منها بحيث نقول اقتلوا فلان يجب ان يقتلوه دون تردد وهناك الكثير

قلنا اوجدوا مشروعا ينقذ الوطن من كل التحديات التي تعصف به ووضع خطة واضحة للتعامل مع كل التحديات والمخاطر وخطة التنفيذ ونحن معكم

وهذا غيض من فيض حسبنا الله ونعم الوكيل

مطلوب ثورة على كيفنا أم على كيف الثوار؟

وصلني هذا التعليق على "المبادرةالجهادية"  من معارض يساري مخضرم

 "من المعيب والعار أن تعالج قضايا الوطن بهذا المستوى من التخلف والانحطاط كأننا ما زلنا نعيش في عصر المماليك ,كان الله في عون الشعب السوري أمام الأهوال والمصائب التي يتعرض لها اليوم والتي لم تكن تخطر على بال أحد"  

دكتور -------- :

هذا الواقع الذي ورثناه من جيل الستينات وأيام العهر الأسدي الطويلة،  فأنا لم أخلق الواقع بل أبذل الجهد الحثيث للخروج من هذا الواقع نحو مستقبل أفضل. فالعرب تقول "يداك أوكتا وفوك نفخ".        

ومن السهل أن نغسل أيدينا منه ونقول لهؤلاء الشباب : "بس ترجعوا وتصيروا ثوار "تقدميين" حقيقيين عندها نتفاعل معكم" .  إن الكثيرين من مسكفي سورية يقفون من هذا الواقع بهذه الصورة المتعالية.   هناك الكثير من بقايا مثقفينا من له دراية بهذا الواقع، ولكنه يتناسى أن العمل البطولي أن يتعامل معه ويصل إلى إخراج الأمة من حضيضها، لا أن ينتظر ليعمل إلى أن تصبح الثورة على كيفه،  فهذه ليست ثورة "ما يطلبه المستمعون".    فحتى اليوم يتكلم هؤلاء يانتظار معجزة، ولاسيما أولئك الذين ينتظرون الحلول السهلة واعتادوا على الحلول المعلبة الجاهزة للإستهلاك  وأقربها مثالا "الإنقلابات العسكرية" أو "الإحتلال الأجنبي".  

لقد فكر البعض بالخروج عن هذا الخط البياني التي رسمتها الستينات وأيام  التصحر السياسي،  فخلال الخمسة عشر سنة الماضيات كانت حركة "احياء المجتمع المدني"، و "إعلان دمشق" غيض من فيض لمحاولات الخروج، ولكن أين مثقفينا اليوم من هذه الحركة وهذا الإعلان. لقد استطاع هؤلاء المسكفين ـ ولا سيما المتحزبين منهم ـ اختطاف الحراك الوليد ورد الحياة السياسية السورية العامة على أعقابها لتتابع السير على خط التوحش الذي كان قبلها، ففقد هؤلاء المسكفين القدرة على التواصل مع واقع أمتهم، فذهبت مجتمعاتهم بجهة وهم في جهة أخرى. فما برحوا إلا وقد تفلت المجتمع من أيديهم وتخلت شعوبهم وثورتهم عنهم ، وانشكفت سوأتهم لعامتهم. فنراهم ينتظرون اليوم بإشمئزاز لما يفعله شباب ثورة مجتمعاتهم.

إنني أدعوا في مبادرتي لتلاقي الثوار هنا والتوفيق بينهم، وإني أعتبر أن مسؤولية تلاقي هؤلاء الشباب مناطة بعلماء المسلمين الصالحين منهم،  ولو كنت أرى في أحد من بقايا معارضينا ـ سواء كانوا أفرادا او تجمعات ـ القدرة على أن يجمعهم لطلبت منه ذلك.   فهل ياترى يستطيع أي من مسكفي سورية أن يجمع حوله 100 من الشباب ما لم يشتريهم بالعلمة الصعبة؟  فإحباط حركة "المجتمع المدني"، وتشتيت "إعلان دمشق"،  وتفاهات "المجلس الوطني" وتحلل "الإئتلاف" حولت هذه التجمعات إلى ساحات عزاء مات فيها المثقف السوري التقليدي على مذبح الرؤية الحزبية المتعفنة والمصلحة العشائرية والشخصية الضيقة. 

فمبادرتي هذه جهد المقل وكنت أتمنى أن أسمع ما يصححها ويرفعها لا ما يتهمها ويخفضها ،  فمن يملك جهدا أفضل فأنا أول التابعين. 

محي الدين قصار 

لقراءة النص الأصلي

هل يتجه النظام لبيع القطاعات العامة تحت مظلة الخصخصة

مقابلة تلفزيونية استوديو الثورة: هل يتجه النظام لبيع القطاعات العامة تحت مظلة الخصخصة ؟! 13/8/201

إعداد وتقديم: عامر السامرائي
عبر الskype-محي الدين قصار  شيكاغو
- برنامج سياسي تحليلي يناقش احدث كل ما يتعلق بالثورة السورية حاضرا ومستقبلا و يعتمد في نقاشه على عدد من الضيوف.

هل يتجه النظام لبيع القطاعاتالعامة تحت مظلة الخصخصة

http://youtu.be/DCsuvMDAAMs?list=UUQ9XdIPJWdJ8fHk9BQMvuxA

عيب عليكم يا "إئتلاف من أجل سورية ديمقراطية في أمريكا" CDS:

  إنه من العار أن تعلن مجموعة (إئتلاف من أجل سورية ديمقراطية CDS Coalition for Democratic Syria)  ترحيبها بالضربات الأمريكية على أهلنا في العراق. فقد وصلني بيانهم اليوم يشجعون الإدارة الأمريكية في غيها وإعتداءها السافر(النص بالأسفل).   ونحن نذكر أن خلافنا معهم من اليوم الأول قام حين اُسست هذه المنظمات التي تنطوي تحت هذه المجموعة مع بداية الثورة بدعوة إصلاح النظام والحوار معه أو على الأقل كان موقف بعض قياداتها ،  وقد أرسلت هذه المنظمات ممثليها إلى المجلس الوطني وبعدها إلى الإئتلاف ليتزعموا المطالبة بإصلاح النظام ورفض تسليح الثوار.  مما لا شك فيه أن هذه المجموعات قامت بالكثير من إنجازات خلال السنوات الثلاث الاخيرة مثل إدخال بعض المساعدات  للمحتاجين في المخيمات ومما لا شك فيه أن هذه الإنجازات لا تتناسب أبدا مع قدرات الجالية السورية والعربية والإسلامية في أمريكا.

واليوم وبدون أي خجل ولا خوف من لعنة شعوبنا تعلن هذه المجموعة عن ترحيبها بالهجوم العسكري التي تشنه إدارة أوباما على أهلنا في العراق،  وهذه الإدارة تعلم أن هذا الهجوم لن يقدم أو يؤخر بالوضع على الأرض سوى انه يزيد من معانات شعبنا في العراق ، ويعين الطغاة في بغداد على ثورة العراق الشريفة.  فهذه الإدارة تعلم أنها بهذه العمليات تذر الرماد في العيون لتغطي من جهة أولى على تقاعسها في نصرة الشعب السوري وثورته الكبيرة، ومن جهة أخرى لتستمر في سياستها التي سلمت فيها العراق لدكتاتورية المالكي وتسلط عملاء إيران على أهله. فما أصاب أهلنا في العراق من جرائم على يد وكلاء امريكا- إيران منذ 2006 يتجاوز الحجج التي استخدمها أوباما ليبرر التدخل الأمريكي اليوم ـ مهما كانت صحيحة ـ بآلاف المرات.  فلم نسمع ولا بيانا يشجب من هذه الإدارة لهذه الجرائم طوال السنوات الثماني الماضيات،  بل لقد كان سفاح العراق يُستقبل في البيت الأبيض ويقدم له ما يطلب من أدواة القمع والقتل ؛ وفي الوقت نفسه كانت الإدارة تبيع الثوار معسول الكلام،  فتقدم للثوار في سورية المساعدات الفاسدة والأدوية المنتهية المفعول تحت عنوان "مساعدات غير قاتلة".    

  

لقد كان أحرى بمجموعة المنظمات السورية هذه أن تستخدم ما تدعيه من قنواتها للتواصل مع الإدارة الأمريكية (إن وجدت حقيقة) وتبين لهذه الإدارة مقدار الخطأ الكبير التي ترتكبه الإدارة بهجومها المجرم على الثورة العراقية.   وتوجه الأنظار إلى موقع الأزمة الحقيقي الكامن في "الحياد الإيجابي" الذي تدعيه الإدارة الأمريكية من طغاة الأقليات وعملاء إيران في بغداد.   وفي "الحياد السلبي" التي تبنته في موقفها من سفاح سورية خلال السنوات الثلاث الماضيات.  

محي الدين قصار

    

إئتلاف من أجل سورية ديمقراطية CDS Coalition for Democratic Syria عبارة عن مجموعة من المنظمات السورية في أمريكا  وهي: 

فرقة عمل الطوارئ السورية    Syrian emergency task force (SETF)

الإتحاد من أجل سورية حرة  United for Free Syria (UFS)

المجلس السوري الأمريكي Syrian American Council (SAC)

سوريون مسيحيون من أجل السلام       Syrian Christians for Peace  

تجمع أحرارسوريا    Association for Free Syrians

التحالف السوريالأمريكي  Syrian American Alliance (SAA)

سوريون مسيحيون من أجل الديمقراطية  Syrian Christians for Democracy   

لقراءة البيان 

CDS APPLAUDS IRAQ STRIKES, URGES PARALLEL STEPS IN SYRIA

Washington DC - The Coalition for a Democratic Syria (CDS), a coalition of groups representing over 100,000 Syrian Americans, applauds the ongoing U.S. airstrikes in Iraq based on their potential to save thousands of innocent civilians. U.S. forces since Fridayhave carried out multiple airstrikes on the extremist group Islamic State in Iraq and Syria (ISIS) in northern Iraq, where ISIS is threatening up to 40,000 people from Iraq's Yazidi minority with extermination. "We believe that the United States has a moral duty to protect civilians in the region facing imminent slaughter, so we were glad to hear that America has finally taken action against ISIS in defense of the Yazidis," said Mirna Barq, president of the CDS member organization Syrian American Council. "Over the past year, Syrians have suffered more than their fair share of ISIS's manic brutality and draconian oppression. We know that they have no qualms about committing unspeakable slaughter to advance their twisted visions for the region." CDS also urges the immediate enactment of parallel airstrikes in Syria, to protect civilians terrorized by ISIS and to defend Syrian rebels who have been engaged in fierce fighting against ISIS for over eight months. In January, rebels launched a "second revolution" against ISIS that rolled back the group from most of northwestern Syria. In June, rebels launched "Operation Nahrawan" that successfully expelled ISIS from the suburbs of Damascus. Today in eastern Syria, locals in the "White Shrouds" guerrilla movement are targeting ISIS leaders for assassination, and protests for the the removal of ISIS are a regular occurrence. The Shaetat tribe even launched a full revolt against ISIS, but the revolt was crushed due to lack of weaponry. "While we welcome airstrikes against ISIS in Iraq, these airstrikes will bring only a temporary respite unless action is also taken against ISIS's extensive territorial holdings in Syria," said Ayman Abdelnour, president of CDS member organization Syrian Christians for Peace. "Unlike the Assad regime, Syrian rebels have been fighting ISIS for over eight months. They will keep doing so because the goals of ISIS are incompatible with the Syrian Revolution. It is time for America to support Syria's rebels so they can deny ISIS a rear base." Syrian rebel operations against ISIS began on January 3, 2014 amidst massive popular protests against the group across opposition areas of Syria. According to the Syrian Observatory for Human Rights, ISIS has killed at least 7000 Syrians since its inception in 2013.

عندما تضلل الثورة نفسها

أسوأ أنواع الخداع هو خداع الذات،  والإعلام العربي والإسلامي كما هي العقلية الثقافية في مجتمعاتنا تستجيب بشكل كبير لعمليات الـ"تهويل" الإعلامي والنفخ الهوائي الذي لا يُبنى على حقائق ولا يُبنى عليه عمل حقيقي.  وقد رأينا كيف نفخ الإعلام الغربي قدرات صدام الحسين وجيشه رحمهم الله.  ورأينا كيف يقف نتنياهو ليصف حزب اللات بالقوة وحسن نصر اللات بالصدق، وقبل ذلك كانت البشرية تخاف من قاذفات عبد الناصر أن تمحي تل أبيب من الوجود كما وعد أبو خالد.  واللائحة طويلة أترك الأخوة حرية إضافة الأمثلة أيان اكتشف المواطن كم خدعه إعلام أقرب المقربين منه.  بل تفسير البنتاغون الأمريكي خلال حرب 2006 على جنوب لبنان عند السؤال لماذا لا تقوم إسرائيل بتدمير قواعد الصواريخ لحزب اللات في الأيام الأولى للحرب؟ كان بأن البنتاغون يعتقد بأن "إسرائيل تريد أن تستمر الصواريخ لحشد الرأي العام العالمي معها وتبرير هجومها غير المتوازن النتائج" سمعته من مسؤول بالبنتاغون بشكل مباشر. 

 وما زالت سياسة النفخ مستمرة سواء إذا أتينا لقدرات ثوار أو حماس أو الدولة الإسلامية  وعلى ذلك فقس.  لذلك ليس كلما يلمع ذهب وليس كل مديح من العدو بريء.  فعلينا أن ندع أعمالنا تتكلم عنا لا أن يقود الإعلام طموحاتنا.  فأحد الأخوة البسطاء بحرقة قلب يتابع أخبار ثوارنا على الانترنيت وبالإعلام العالمي والمحلي قرر أن يبدأ إحصاء عدد الدبابات التي يدمرها الثوار، أتاني يوما يقول با أخي لقد أحصيت عشرطعشر ألف دبابة دمرها الثوار،  طيب كم دبابة عند النظام ألم ينتهوا؟ 

لذلك مفتاح قوة الحرب النفسية قائم بقوله تعالى : 

{وَإِذْ يُرِيكُمُوهُمْ إِذِ الْتَقَيْتُمْ فِي أَعْيُنِكُمْ قَلِيلاً وَيُقَلِّلُكُمْ فِي أَعْيُنِهِمْ لِيَقْضِيَ اللّهُ أَمْراً كَانَ مَفْعُولاً وَإِلَى اللّهِ تُرْجَعُ الأمُورُ} 

#الدولة_الإسلامية

وَفِي ذَلِكَ فَلْيَتَنَافَسِ الْمُتَنَافِسُونَ

أحب أن أبارك للفائز الآخر في الإنتخابات التركية اليوم السيد صلاح الدين دميرطاش والذي حصل على ما يقارب ١٠٪ من إجمالي أصوات الناخبين.  ففوزه يعني أنه لم يفز وحده،  فقد فاز معه حميع الأخوة الأكراد، والأخوة الأتراك والأخوة في حزب الطيب أردغان الذي استطاع أن يصلنا إلى هذه اللحظة التاريخية في حياة تركيا الحديثة.  فالعشرة بالمئة تعني أن آليات التدافع انتقلت في تركيا من تحكيم العسكر والقوة إلى تحكيم العقل والمصلحة العامة،  وأن الجميع صغار أو كبار، قوميين ترك أو كرد، وغيرهم مدعوون لتقديم برامجهم للمواطن الذي يملك الكلمة الفصل بها.  وأن الخير لا يكمن في العرق والهوية بل بمقدار النفع الذي يأتي به للناس أجمعين. 

مازال أمامنا مشوار قبل أن نصل للحظة الذي يعطي فيها المواطن صوته لمن يحمل الخير للجميع ويقدمه على من يعد الخير لقومه أو عشيرته أو منطقته على حساب الآخر.  ولكنني اعتقد أن تركيا مضت اليوم شوطا على هذا الطريق. وَفِي ذَلِكَ فَلْيَتَنَافَسِ الْمُتَنَافِسُونَ 

ثورات فاضحة:

أثبتت مواقف علمانيين ويساريين من انقلاب السيسي أن موقف هؤلاء من الديمقراطية ما هو إلا "تكتيك" وأن اليمقراطية ما هي إلا مطلب مرحلي.  كما أثبتت مواقف أشباههم من السوريين في ظلال الثورة السورية الفاضحة أن أولوياتهم أبعد ما تكون عن المفاهيم الوطنية.  فالعشائرية والمناطقية والعائلية مقدمة على جميع المفاهيم الوطنية طالما تخدم رؤاهم الضيقة. 

وحده الإسلام السياسي الجديد استطاع أن يكون عابرا للعشائرية والمناطقية والعائلية بل حتى للدولة الإقليمية.  ولكنه وبكل أسف، لم يستطع أن يتجاوز الرؤية الدينية ليقدم رؤية شاملة "إسلامية" تتموضع الديانات الإخرى خلالها بوضوح وتوازن.  مما لا شك في أننا رأينا بعض الممارسات التي ضخمها الإعلام تحول دون أن ينشأ هذا التوازن الداخلي.  واليوم سيأتي التدخل الخارجي لتعمق الشرخ مع الديانات الأخرى.  فكما كان التدخل الإيراني العامل الأكبر للعزلة التي يتعرض له شيعة العرب فما رأيكم مالذي سنتج عنه التدخل الأمريكي بدعوى "حماية الأقليات" 

Obama! Stop screwing up please.

A year ago, I said to Jerome MacDonald in an interview on Chicago Public Radio(WWW.WBEZ.org):
" In the next 50 years we are going to track back many of the US foreign affair issues to the presidency of Mr. Obama." 

Let it be known that Obama is taking the side of the Dictators and the Iranian against the people in the Muslim World.  Fellow Americans, one day we will hear the question asked again: "Why they hate us?"

Anyway, that was the position of most of US administrations in the past.  However, this president, for three and half year not only did not help, he actively prevents a serious assistance to reach our revolution.  All the problem of Iraq today is due to his in active.  Syrians never asked for military intervention.  All what we wanted is to be able to buy arms to defend ourselves against a regime that is committing genocide acknowledged by United nations.   

لا يجوز نصا تحريم اقتناء السلاح ولا يصح عقلا:

الحمد لله وكفى وسلام على عباده الذين اصطفى،  وبعد ..

وصلني أن بعض قيادات تنظيم الدولة الإسلامية تضع شرط الطاعة أن: يسلم المواطنون الذين يقعون في سيطرتها السلاح الذي يملكونه للدولة. وقد يبدو للوهلة الولى أن هذه القاعدة فيها من الحكمة حيث أن  سحب أسلحة المواطنين ستخفف احتمالات استعماله سواء بين المواطنين أنفسهم أو في مواجهة العامة.  ولكن هذه القضية مُحدثٌ في الدين والمُحدثُ مردود، كما أنه هناك مصلحة أعلى تفوق هذه المصلحة في أن يُسلح المواطنون أو يعطوا الحرية في تسليح أنفسهم طالما أن هذا السلاح يستعمل في دفاع عن الذات.

أولا:  لا أصل في الشريعة لأي قاعدة أو حكم أو فتوى فقهية تحرم إقتناء السلاح، وكل من تسلط على المسلمين من سلاطين الكفر والضلال مال على علماءه الفاسدين ليحرموا السلاح وليقطعوا دابر الجهاد حتى بات الخنوع لدى المسلمين هو السمة السائدة في حين أن المتتبع لقرآننا والسنة النبوية الشريفة تؤكد أن اقتناء السلاح واجب شرعي على الفرد المسلم، وأن الجهاد قائم إلى يوم القيامة.   والله عز وجل يقول: { وَأَعِدُّواْ لَهُم مَّا اسْتَطَعْتُم مِّن قُوَّةٍ وَمِن رِّبَاطِ الْخَيْلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدْوَّ اللّهِ وَعَدُوَّكُمْ وَآخَرِينَ مِن دُونِهِمْ لاَ تَعْلَمُونَهُمُ اللّهُ يَعْلَمُهُمْ وَمَا تُنفِقُواْ مِن شَيْءٍ فِي سَبِيلِ اللّهِ يُوَفَّ إِلَيْكُمْ وَأَنتُمْ لاَ تُظْلَمُونَآ} (الأنفال 60) فالإعداد باجماع أهل السلف لا يتعلق فقط برضى الدولة أو السلطان، فهو واجب على كل من قدر عليه.  بل يؤجر عليه كل من ساهم به فقد أخرج أبو داود والترمذي وابن ماجة وصححه الحاكم عن عقبة بن عامر الجهني سمعت رسول الله – صلى الله عليه وسلم -  يقول : ” إن الله يدخل بالسهم الواحد ثلاثة نفر الجنة صانعه الذي يحتسب في صنعته الخير، والذي يجهز به في سبيل الله ، والذي يرمي به في سبيل الله “.

وقد لجأ بعض علماء السلطان لاحقا ليصنفوا الجهاد على أنه من "أحكام الإمارة" وأنه لا يقوم إلا بعد أن يقره الأمير، ولكن هذا الحكم لا أصل شرعي له، ولاسيما أننا رأينا استعمالاته من قبل الطغاة لاخضاع الأمة، ولو أن المسلمين انتظروا هذا الإقرار من السلطان لما قامت ثورة في بلادهم ضد الطغاة.  وحتى من يأخذ بهذا الرأي على أن الجهاد من "أحكام الإمارة "لا يستطيع أن ينكر أن اقتناء العدة اللازمة للجهاد والإستعداد له هو واجب فردي على كل مسلم.   

والجهاد قد يكون "فرض عين" كما هو الحال هذه الأيام في بلاد المسلمين،  كقول ابن مودود الموصلي "الجهاد فرض عين عند النفير العام وكفاية عند عدمه، وقتال الكفار واجب على كل رجل عاقل صحيح حر قادر، وإذا هجم العدو وجب على جميع الناس الدفع تخرج المرأة والعبد بغير إذن الزوج والسيد"  وهذا الرأي متواتر عند جميع علماء المسلمين ولا نعرف من خالفهم فيه من العلماء المجاهدين. فكين نوفق بين هذا الإجماع وسحب السلاح من يدي العامة من المسلمين،  فالإستعداد لمثل هذا اليوم هو واجب شرعي على كل مسلمة ومسلم، وسحب السلاح من الناس هو فعل آثم مارسه طغاة المسلمين عبر العصور ونعوذ بالله أن  يبدأ تنظيم الدولة الإسلامية تاريخه بمثل هذا القرار الآثم. 

ثانيا: والأخطر من الإثم الكامن في مثل هذه "الفتوى"  أننا مازلنا في معركة لا نعرف غدها فما الذي سيحصل لو أننا حرمنا عامة المسلمين من سلاحهم وعطف عليهم العدو أو أننا أضطررنا لتركهم مُتَحَرِّفينً لِّقِتَالٍ أَوْ مُتَحَيِّزين إِلَى فِئَةٍ ـ فحاشى للمجاهدين ان يولوا الأدبار يوم الزحف ـ  فلم نمنعهم من عدوهم ولم نتركهم ليدفعوه بأنفسهم فنكون بذلك في إثم كبير بل غضب من الله .  فإن كانت امرأة دخلت النار في قطة كما أتى في الصحيحين { دخلت امرأة النار في هرة حبستها فلم تطعمها ولم تدعها تأكل من خشاش الأرض } فما بالنا بمن لم يمنع عامة المسلمين من عدوهم ولم يترك لهم سلاحهم يمنعون به أنفسهم.  وقد قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: "وإذا دخل العدو بلاد الإسلام فلا ريب أنه يجب دفعه على الأقرب فالأقرب إذ بلاد الإسلام كلها بمنزلة البلدة الواحدة وأنه يجب النفير إليه بلا إذن والد ولا غريم ونصوص أحمد صريحة بهذا وهو خير مما في المختصرات لكن هل يجب على جميع أهل المكان النفير إذا نفر إليه الكفاية كلام أحمد فيه مختلف وقتال الدفع مثل أن يكون العدو كثيرا لا طاقة للمسلمين به لكن يخاف إن انصرفوا عن عدوهم عطف العدو على من يخلفون من المسلمين فهنا قد صرح أصحابنا بأنه يجب أن يبذلوا مهجهم ومهج من يخاف عليهم في الدفع حتى يسلموا ونظيرها أن يهجم العدو على بلاد المسلمين وتكون المقاتلة أقل من النصف فإن انصرفوا استولوا على الحريم فهذا وأمثاله قتال دفع لا قتال طلب لا يجوز الانصراف فيه بحال ووقعة أحد من هذا الباب."

خلاصة القول إن حرمان عامة المسلمين من اقتناء السلاح والتدرب عليه كان ديدن طغاة المسلمين عبر العصور وحلم أعدائهم. وأي قرار ينتج عنه عاجلا أو آجلا مثل هذا الحرمان لا يجوز شرعا ولا يعقل مصلحة.  بل أني أهيب بالمجاهدين بكل فصائلهم أن يجعلوا هذه القاعدة "ضمان حرية اقتناء السلاح والإعداد للقوة وحق المسلم في الدفاع عن النفس والعرض والمال وأن لا يُدخل بيته دون إذنه"  جزء أصيل من أي معاهدة سواء فيما بينهم أوفيما بينهم وبين غيرهم من الأطراف الأخرى محلية أو قطرية أو عالمية كانت.  نعم إننا في ظل هذه الظروف سنتعرض لبعض السلبيات الناتجة عن امتلاك العامة السلاح ولا سيما حين تتعارض الولاءات من قبائلية ومناطقية وعقائدية وغيرها، ولكن الحكمة تقتضي بأن نبذل قصارى الجهد بإعدادهم وتدريبهم على أحكام السلاح وآدابه وفي ذلك الخير الكبير للأمة وزيادة منعتها. 

والله المبتغى وهو أحكم الحاكمين. 

محي الدين قصار

6 آب 2014 

#الدولة_الإسلامية 

عفن يمتد من قم إلى بيروت

منذ الأيام الأولى وأنا أردد بأن العدو الحقيقي يكمن في الخط الذي أوله جنوب لبنان وآخره في قم مرورا بدمشق وبغداد. فقط الثوار الذين يدركون هذا الأمر نجدهم يحققون تلاحما مع الشارع أما المترددون منهم فكل ما يفعلونه هو تأخير المواجهة وزيادة تكاليف النصر، ولكن المواجهة قائمة والنصر قادم بإذن الله. .

لقد حقق #الدولة_الإسلامية ضربة قاسمة لهذا الخط خلال الأشهر القليلة الماضيات في العراق فبيوم وليلة يشكل الهالكي ميليشات ليدافع بها عن نفسه بعد أن ثبت تهالك جيشه. واليوم في لبنان لا يمكننا اعتباره إلا تحصيل حاصل ولا أعتقد بأن الجيش اللبناني سيتمكن من الخروج من الوظيفة المناطة بكل جيوش المنطقة وهي الدفاع عن الطغاة لا الدفاع عن الوطن.  #الدولة_الإسلامية

مطلوب : خبير مقيم مختص بالشأن السوري

تكرر السؤال نفسه من الشباب بالداخل، خلاصته التالية: "لماذا نشهد أسماء بعض السوريين في أمريكا تلمع فجأة بوسائل التواصل الإجتماعية وتنتقل بعدها لبعض اللإعلام الأمريكي ثم تختفي؟ " 

لكي نفهم الإجابة على مثل هذا السؤال علينا أن ندرك آليات العمل في العاصمة الأمريكية والعلاقة بين الحكومة ومؤسسات المجتمع المدني التي تتعامل مع العالم الخارجي ولا سيما العالم الإسلامي وقضاياه.  فعندما نسمع على سبيل المثال أن الإدارة الأمريكية خصصت مبلغا ما كمساعدة لمعالجة "حبة حلب".  وأنا استعمل هنا هذا المثال لأنه خيالي ولكي اتجنب أن يرسل لي البعض ويقول "ليش عم تضربنا بحجارك؟" لو أنني استعملت مثالا آخر.  فما الذي سيحصل لهذا المبلغ ؟ 

أولا الحكومة الأمريكية التي أعلنت المبلغ لن تنفقه مباشرة على معالجة الحبة،  بل تضع شروط لمنظمات المجتمع المدني الأمريكية لتلقي هذا المبلغ وانفاقه على معالجة  "حبة حلب"  ومن هذه الشروط أن تكون المنظمة عندها خبرة طبية بمعالجة  "حبة حلب" وعندها تجربة وخبراء عن سورية.  الشرط الأول أكثر سهولة، فالطبيب طبيب أينما ذهب، وأي طبيب بغض النظر عن جنسيته يستطيع أن يدعي ـ بقليل من الأريحية ـ بأن عنده خبرة بمعالجة  "حبة حلب".  النقطة الثانية وهي الأصعب وهي كيف تُظهر هذه الجمعية بأن لديها خبرة أو خبير بالشأن السوري،  من هنا تبدأ هذه المنظمة بالسعي وراء السوريين لتبني لهم خبرة بالشأن السوري فنرى بعض مقاطع الفيديو المصنعة لتنشأ لهذا السوري علاقة بالوضع في الداخل،  ثم تقوم وسيلة إعلام بمقابلة قصيرة أو طويلة حسب قدرة هذا الشخص التعبيرية وفي خلال أسبوعين يصبح هذا السوري "خبير مقيم" لدى المنظمة "مختص بالشأن السوري وبنتائج حبة حلب" 

عندها تقدم المنظمة الأهلية الأمريكية طلب المساعدة للحكومة الأمريكية.  وتحصل على الملبغ المخصص لها.  طبعا أحب أن أنوه هنا أن هذا الأمر ليس سيئا بالمطلق،  فالمبلغ الذي وصل ليد المنظمة تقتطع منه المنظمة بعض تكاليفها (بين 40% -60%) تخمينيا،  وتمنح معاش لابأس به للـ"سوري الخبير المقيم" عندها.  وتنفق الباقي على معالجة  "حبة حلب"  وبمقدار خبرة واخلاص هذا "الخبير المقيم" وحنكته في إدارة قضايا المعالجة وتأثيره على المنظمة وتواصله مع الشارع بحلب بمقدار ما تستمر المعالجة ويستفيد أهل حلب وتتكرر المساعدة ووصولها بين الحكومة الأمريكية والأهل في حلب.  طبعا اترك للقارئ تقرير مقدار فعالية هؤلاء السوريين الذين صنعتهم وسائل التواصل الإجتماعي. 

هذه الآلية تتكرر في كل مرة بنتائج جيدة حينا وسيئة أحيانا وبامكان القارئ الكريم أن يستبدل  "حبة حلب" بأي قضية من القضايا السورية الآخرى ولاسيما تلك التي لها رنين في إذن الإدارة الأمريكية: بداية من انعاش التواصل الثقافي من خلال الدورات التثقيفية إلى محاربة الفكر المطرف مرورا بتحرير المرأة السورية.  لذلك عندما أسمع عن "الدورجية" لا أعتبر بأنها مشكلة حقيقة فإن لم تستعمل هذه الأموال من قبلهم سيستعملها الآخرون ولن يستفيد منها السوريون.  ولكن الأصح أن يكون لدينا من النضج أن يتم استعمال هذا المساعدات بأفضل الطرق وأكثرها فعالية. فكلما زادت علاقة "الخبير" بالأرض كلما زادت فعاليته في استجلاب الخير وكلما زاد وزن كلامه عند الطرف الأمريكي.    نموذج العمل هذا ينطبق أيضا مع بعض التعديل على المساعدات السيادية كالمساعدات السياسية والعسكرية.  لذلك عندما يسمع الأخوة في الداخل أن هناك من يتكلم باسمهم مع الأمريكان بهذه القضايا عليهم أن يسألوا من هو ولماذا،  فحتى الطرف الأمريكي يتمنى لو يجد من يمثل الثوار افضل التمثيل، فهو يرى أنه من  تصدر الصورة بقدرة قادر ما هو إلا الموقودة والنطيحة وما أكل السبع،  ولن يتخل الأمريكي عن المساعدة حقيقة لو أن الثوار قالوا له بأن هذا الخبير ليس له علاقة بالقضية التي يتنطع لها. 

طالما أجت السيرة وأجت: أذكر يوما في الشهر الأول من الثورة أرادت حلقة الشباب في سورية أن أكون متحدثا باسمهم في أمريكا.  ولكن أحد أفراد هذه المجموعة اعترض محتجا بأنني أبحث عن الشهرة وأن أكون على شاشات التلفزيون.  لم ألق للقضية بالا فعندي من المهمات ما يملأ يومي بالعمل، بعدها بشهرين أصبح هذا الثورجي "خبير مقيم مختص بالشأن السوري"  ولم نعد نسمع صوته بعد أن قبض أول معاش.  (صحتين على قلبه) 

Question to the FBI:

Question to the FBI:

Once a Syrian come back from a trip to Turkey , even if his trip was for a honey moon, the FBI would visit him trying to see if he had any contact with anyone fighting for freedom. Today, the Israeli Americans publicly announce that they are going to fight the besieged Palestinians in Gaza.  They are posting their pics on their sites with their military uniforms and full combat gear.  Even CNN had full report about them and had interviewed some of them.  

My question is:  Is the FBI going to meet with them and consider them as a threat to our National Security once they come back?

#LetGazaLive

#FreePalestine

#غزة

#الدولة_الإسلامية 

الترجمة: 

سؤال للإف بي آي: 

ما إن يعود السوري من زيارة لتركيا ولو كانت من أجل شهر عسل إلا وتزوره الإف بي أي لتسأله عن علاقاته بالثوار ،  اليوم يقف الإسرائيليين الأمريكان بصورهم وعتادهم العسكري ليعلنوا أنهم ذاهبون ليشاركوا بحصار غزة.  حتى السي إن إن عملت مقابلات مع عدد منهم. 

سؤالي:  هل ستقوم الإف بي آي لتلتقي بهم وتعتبرهم كتهديد للأمن القومي عندما يعودون. 

#LetGazaLive

#FreePalestine

#غزة

#الدولة_الإسلامية